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“天青色”是汝窑还是柴窑青色文学

  问:周杰伦的《青花瓷》中有一句“天青色”的词,关于“天青色”指什么样的颜色,有很多人探讨,有人说这个是汝窑;也有网友说,这是柴窑;而您讲的是,青釉方面没有柴窑。所以我想问一下,柴窑与汝窑有什么关系?

  马未都:历史上记载了柴窑,天青色是文学的描述,文学的描述与理解有关。理解的是什么样,就是什么样。但是不会偏差到红色是天青色。天青色已经是文学描述,究竟天青色是什么颜色,就很难用文学重新再现了。文学就是这样,一切都是模糊的,不是科学。科学一切都是严谨的。青色文学科学的意思,就是描述这一块砖,长24厘米,宽12厘米,颜色是按什么色标、色系,是科学的,但是文学不能这么描述。天青色的颜色,完全是一种感受。我们今天能看到那个时期,青色文学千年的点上,比如说柴窑,今天可以觉得更加趋向真实的,是耀州窑的青瓷,颜色偏绿,汝窑偏蓝,我们没有必要用科学的方法追求文学的表达。文学的表达之所以有魅力,就是因为有充分的想象空间。

  问:关于白瓷方面的问题,以前看的王家君做的白瓷,青色文学他是做OEM,会满世界跑,谁能做白瓷,就找谁做。但是在他的店铺里,所有的白瓷,包括风格肯定是一个人设计制作的。看质感就是一模一样,全世界各地四处找人做,质感为什么一样?

  马未都:就是一开始说的,科学文化。这是一个非常重的话题,不是今天深入探讨的。科学有标准,文化无标准的。有标准的东西撞上无标准的东西,把无标准变成有标准,就变成OEM,定制了。就会出现这个问题。

  我们对科学的理解,有很多种看法。我们认为我们过去的传统的学问也是视为科学。今天的科学是真正意义的现代科学。现代科学有一个分界线,当人工合成了这个地球不存在的东西,高化合物,这是人类踏上另外一条之史。合成什么都不,比如说把小麦磨成粉,加上鸡蛋蒸成馒头都不,的是,合成地球上没有的东西,改变了文明,这不是文明,是改变了自然的进程,这就非常了。

  我们今天的个性化存在,为什么不能呢?因为工业的一个本质就是抹杀个性。只有抹杀个性,才存在竞争力。工业以后,有了流水线,觉得好玩,时间长了,觉得特别烦人。工业化生产的某一个品牌的某一个型的鞋,肯定是一样的,但是手工的鞋,无论怎么想缝成一样,都是有差距的。这就是个性化的存在。工业化的目的就是抹杀个性,抹杀到一定程度的时候,突然发现是自己的事情。

  至于定制陶瓷,品质都是一样的,肯定有客观要求的。而这个要求,因为今天要,是要大众化的,要让这个东西有市场,就要制定标准,放弃标准,就是个性化的,个性化的,就是在美院上学的艺术家的存在,这些人都是极具个性的。我们看美院的学生走出去,跟所有高等学校的学生是不一样的,为什么?这就是个性的价值。

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